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高中名言积累
1、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。——孔丘《论语·公冶长》
2、古之成大事者，唯有超世之才，有坚忍不拔之志。——苏轼
3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
4、教育人就是要形成人的性格。——欧文《人类思想和实践中的革命》
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
6、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦
7、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。——苏格拉底
8、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。——爱因斯坦
9、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
10、如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。——泰戈尔
11、名副其实的教育，本质上就是品格教育。——布贝尔《品格教育》
12、志不强者智不达。——《墨子·修身》
13、只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。——洛克《教育漫话》
14、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——卢梭《爱弥儿》
15、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
16、经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。——高尔基
17、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
18、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
19、思而后行，以免做出蠢事句子大全。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯
20、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底
21、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。——蒙田
22、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
23、人生就是那样一波三折，我喜欢迎接它的到来，只有不断的超越理想，才能体现自我的价值！——温泽辉
24、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
25、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
26、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。——高尔基
27、我们要提出两条教育的诫律，一、“不要教过多的学科”；二、“凡是你所教的东西，要教得透彻”。——罗素《教育目的》
28、在品格以及整个人的教育领域内只有一条途径可接近学生：这就是他的信任。——布贝尔《品格教育》
29、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
30、虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。——马蒂
31、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
32、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
33、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
34、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为！——方志敏
35、盛年不重来，日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
36、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。——巴尔扎克
37、犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。——夸美纽斯《大教学论》
38、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
39、什么是教育？教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。——赫钦斯《教育中的冲突》
40、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
41、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
42、要不断提高自身的能力，才能益己及他。有能力办实事才不会毕竟空谈何益。故事的结束总是满载而归，就是金榜提名。——方海权
43、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
44、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
45、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》
46、学校是个应用心理学的实验室。——杜威《学校与社会》
47、教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。——卢梭《爱弥儿》
48、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇
49、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
50、贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。——袁采。
51、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
52、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
53、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
54、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——爱因斯坦
55、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向
56、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
57、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
58、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
59、要不断提高自身的能力，才能益己及他。有能力办实事才不会毕竟空谈何益。故事的结束总是满载而归，就是金榜题名。——方海权
60、生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲
61、儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。——洛克《教育漫话》
62、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。——保罗
63、人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。——海德格尔
64、人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。——卢梭《爱弥儿》
65、我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。——卢梭《爱弥儿》
66、如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特
67、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
68、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。——爱尔维修
69、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚
70、在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——自尊心。——苏霍姆林斯基《要相信孩子》
71、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
72、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
73、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德
74、把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。——贝多芬《贝多芬语言》
75、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
76、从儿童进学校的第一天起，就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。——苏霍姆林斯基《要相信孩子》
77、在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。——卢梭《爱弥儿》
78、立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。——马斯德
79、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
80、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》
81、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
82、积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而已。——陈鹤琴《家庭教育》
83、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
84、哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。——阿西塔斯
85、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升
86、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》
87、野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情；而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。——斯宾塞《教育论》
88、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——罗素《教育与美好生活》
89、能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出快速反应的。——达尔文
90、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
91、丈夫不报国，终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
92、说教之所以最没有用处，其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人说的，既没有区别，也没有选择。——卢梭《爱弥儿》
93、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
94、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁
95、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟轲《孟子·告子下》
96、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
97、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
98、我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。——高尔基
99、如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。——赞科夫《和教师的谈话》
100、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
101、教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次、第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。——洛克《教育漫话》
102、说理是对待儿童的真正办法。——洛克《教育漫话》
103、有些人是过分严格，有些人是过分放任，这两种情况都同样是要避免的。——卢梭《爱弥儿》
104、名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。——洛克《教育漫话》
