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罗素的名言
1、喝醉是暂时性的自杀。
2、知识是使人类快乐的主要因素之一。
3、良好的人生是受行动和智慧指导的。
4、植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。
5、从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。
6、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
7、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。
8、人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。
9、不要害怕思考，因为思考总能让人有所补益。
10、民主，就是挑选那个受批评的人的过程。
11、美好的人生是为爱所激励，为知识所引导的人生。
12、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。
13、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。
14、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。
15、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。
16、科学使我们为善或为恶的力量都有所提升。
17、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
18、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
19、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。
20、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。
21、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。
22、父亲们最根本的缺点，在于想要自己的孩子为自己争光。
23、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。
24、不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。
25、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
26、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。
27、恐惧是迷信的根源，也是造成残忍的主要原因之一。智慧始于征服恐惧。
28、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情心。
29、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
30、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。
31、世界充满了神奇的东西，它们在耐心地等待我们变得更有智慧。
32、一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。
33、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
34、幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围句子大全，对感兴趣的人和物尽可能友善。
35、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。
36、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
37、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
38、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
39、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。
40、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
41、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
42、奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。
43、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。
44、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。
45、眼光长远是理性的，但也是苦闷的，因为美好永远在将来，当下永远有苦难。
46、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。
47、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
48、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。
49、希望是坚韧的拐仗，忍耐是旅行袋。携带它们，人可以走完世界，登上永恒之旅。
50、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。
51、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。
52、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。
53、我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。
54、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。。
55、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
56、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。
57、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
58、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。
59、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
60、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
61、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。
62、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻"。
63、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。
64、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。
65、所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。
66、生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。
67、良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
68、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难无可遏止的同情心，这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。
69、不要用权力去压制你认为有害的意见，因为如果你采取压制，其实只说明你自己受到了这些意见的压制。
70、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。
71、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。
72、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。
73、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。
74、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。
75、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。
76、占有欲——希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权——是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。
77、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
78、为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱；到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。
79、如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。
80、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。
81、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。
82、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。
83、只凭阅读本身并不能提高我们对任何事物的理解能力。如果一生中能读到一本好书，在阅读中又感到乐趣，这种乐趣又把我们引深到思考中去，在思辨中再得到更大的乐趣，这才是一本好书应有的介值，也是它真正存在的意义。
84、人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。
