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巴黎圣母院经典句子
1、人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。
2、这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。
3、这不啻对垂死的雄狮猛踢一驴蹄子，又好比老橡树，枝叶本已凋零，更哪堪害虫滋生，被啃啮蛀食，咬得体无完肤。
4、一个人对一个人的奉承其实是口蜜腹剑。
5、人的思想改变形式，随之也要改变表达方式，每一代人的主导思想，不会再用原来的材料、原来的方式书写出来；石头书仅管十分牢固和持久，也要让位于更为牢固和持久的纸书。
6、保持健康的秘密就是适当的节制食物、饮料、睡眠和爱情。
7、穷困不假，潦倒未必。
8、目光从四面八方射过来，胖子皮货商不敢应声，拼命挣扎想躲起来，累得他气喘吁吁，满头大汗，然而无济于事：他就像一只楔子卡在木头里，越用劲咬得越紧，结果他的脑袋更加牢实地夹在前后左右的肩膀中间，他又气又恼，那张充血的大脸盘涨成猪肝色。
9、奋斗需要坚持！
10、有些认真的人断言，人类吸尽了合法的知识之后，就勇敢地深入到非法的知识里去。尝遍了智慧树上所有的果实，由于饥饿或是嘴里没味，终于咬起禁果来了。
11、一丝微笑和一声叹息不时在他嘴边相遇，这微笑比叹息还痛苦。
12、从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。
13、暮春的天气，泛着些慵懒，尤其在这样的夜晚，灯火凄迷，你和一盏灯都不说话，选择沉默——这样的氛围或多或少让人有点恹恹欲睡的感觉。如果此时耳畔突然响起了钟声，沉郁而浑厚的，一丝不苟地剥开夜色，来叩问你的灵魂，你又会想到些什么？
14、要想叫观众耐心等待，先得向他们声明马上开演。
15、你能知道我对你的爱情是怎么回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子啊！
16、作为巴黎街头的不失务实精神的哲学家，格兰古瓦早就有所发现，最能激发人的想象力的事，就莫过于尾随一个漂亮女人而尚不知道她要前往何处。这样做就是自愿放弃自己的自由意志，而让自己的奇思妙想服从于另一个人的异想，而那个人却是毫无所知。
17、骄傲会使人倒霉，骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。
18、巨富并不是用漂亮文章取得的，最有学问的人冬天还生不起一炉好火呢。
19、痛苦总是守在欢乐旁边。
20、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。
21、智者嗜酒也会放弃学业。
22、时间和革命的破坏，至少光明正大，不失为公正。
23、安抚观众最好的办法，就是让他们知道戏即将开始。
24、对于我们每个人来说，在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。
25、一座城市由上千个领主采邑组成，也就分割成形状各异、大小不一的独立区域，从而有上千个警察组织，彼此矛盾，也就等于没有警察。
26、爱就像一棵树，它自行生长，深深地扎根于我们的内心，甚至在我们心灵的废墟上也能继续茁壮成长。这种感情愈是盲目，就愈加顽强，这真不可思议。它在毫无道理的时候反倒是最最强烈。
27、我知道我长得丑，被扔石头无所谓，但让你害怕让我觉得很难过。
28、最伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作，不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。它们是民族的宝藏，世纪的积累，是人类社会才华不断升华所留下的残渣。总之，它们是一种岩层。每个时代的浪潮都给它们增添冲积土，每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自己的一层土，人类也是这样做的。
29、但是想来令人欣慰的是，封建社会这个衰老的暴君逐渐丧失了它的全部甲胄，丧失了它夸耀的酷刑各种异想天开的刑罚，丧失了每五年要在大堡更新一张皮革刑床的那种笞刑，而且它几乎完全被逐出我们的法律和我们的城市，又被一部部法典追剿，从一处又一处地方赶走。
30、建筑艺术一直是人类的大型书籍，是人在各种发展状况里的主要表现形式，它可以是力的表现，也可以是智慧的表现。
31、当热情的头脑开始失望的时候，科学变得多么空虚！
32、诗人如缺少对现实和人类的感情，便无从和大地建立联系。
33、疯狂的人民，拥挤的疯狂。
34、发现这个生客双眉之下的目光并不亚于自己的那样炯炯有神和咄咄逼人。在微弱的灯光下只能约略判断，这是一个六十上下的老头，中等身材，看上去病得不轻，精神衰颓。脸部侧面尽管轮廓十足市民化，但具有某种威严，隆突的弓眉下面眼珠闪闪发光，仿佛是从兽穴深处射出来的光芒；拉下来的帽沿一直遮住鼻子，但可以感觉到帽子下面转动着具有天才气质的宽轩的额头。
35、平民之间感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以说是坦然的。
36、人类的行动都是从两个起点开始，在一个人那里受到尊敬，在另一个人那里却被咒骂。
37、一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。
38、他明白了人是需要感情的，他知道没有温情，没有爱的生命，就象一个干燥的车轮，转动时格轧格轧的乱响。
39、既然我都不想这个世界，那它又为什么要想我呢！熄灭了火之后，灰也是冷的。
40、人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的，是多么可怜的谷粒呀。
41、真实世界在他周围重现本相，既触目又绊脚，一块一块拆毁他原以为身陷其中的可怕的诗境。
42、生活，就是昂首前瞻。
43、任何学者恭维另一位学者，嘴巴甜如蜂蜜，其实却寒过装满苦汁的坛子。
44、一个人只要干了一件坏事，就想干尽一切坏事，除非他发了疯才会中途停止。
45、树干总是一成不变，树叶却时落时生。
46、人一旦有了一种思想，在任何事物中都能发现这种思想。
47、我知道的，那些都是谎话，但最可怕的是我还爱着你。
48、时间施虐烝民，民则暴殄天物。
49、白天是属于所有人的，为什么只给我黑暗？
50、假如我自身存在，那么这一切是否也实际存在？假如这一切都存在，那么我是否也存在？
51、象征需要在建筑上开花，于是建筑艺术同人类的思想一道发展起来，它成了千头万臂的巨人，把有着象征意义的飘浮不定的思想固定在一种永恒的，看得见的，捉摸得到的形式下面。
52、时间一久，最好的肥肉也要哈喇变味。
53、不幸的人往往如此。他珍惜生命，却看见地狱就在他的背后。
54、不美的人生来就错！美只爱美。
55、有一天早晨，美拉达醒来时，看见窗口放着两只花瓶，一直是水晶瓶，非常漂亮，可是有裂缝，里面的水流出来，插在瓶中的花枯萎了，另一个是个粗糙的陶罐，里面存满了水，插在里面的花新鲜红艳。
56、她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着，旋转着，涡旋着；每次一旋转，她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过，那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光。
57、万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。
58、我听见了她的呼吸，我看见了她的梦。
59、传统产生象征，并在象征之下消失，犹如树干为枝叶所覆盖，人类信仰的所有这些象征，又要生长繁衍，交叉纠结，越来越错综复杂。
60、树干总是一成不变，枝叶却纷披而伸展。
61、有些小事往往变成大事：一颗牙齿会战胜一块岩石，一只尼罗河的老鼠会杀掉一条鳄鱼，一把带柄的剑会杀掉一条鲸鱼。
62、恶行半途而废，那就是疯狂！罪恶登峰造极就产生狂热的欢欣。
63、贫穷不是我的过错。众所周知，家财万贯不是从学问中产生的，学富五车的人，不见得冬天都能烧起一炉旺火。
64、没办法，我还在爬行，在地道的石子上磨破了脸和双漆。我只是隐约望见，并未尽情观赏！我一字一字辨识，还不能流畅地阅读！
65、极端的痛苦，像极端的欢乐一样不能经久，因为它过于猛烈。
66、一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。
67、人、艺术家、个人在这些大建筑物上并没有留下自己的姓名，而人类的智慧却在那里凝聚，集中起来。时间就是建筑师，而人民就是泥瓦匠。
68、种子已然撒进犁沟，将来必定丰收。
69、这种爱越是盲目，就越是执着，到了自身毫无道理可言的时候，反而矢志不渝了。
70、人心中欲情波涛的海洋，要是不给予出路句子大全，会以怎样澎湃之势汹涌翻滚，会怎样沉积膨胀，会怎样满溢横流，会怎样凿穿心灵，会怎样爆发为无言的啜泣，内心的痉挛，以致冲塌堤防，奔流千里。
71、丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。
72、严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。
73、智慧、品行和性格，彼此总保持一定的平衡，能够持续地发展，惟有碰到生活的重大变故才会中缀。
74、在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中，却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变，树叶却时落时生。
75、好愿望，并不能给菜汤里增添一个葱头，只能帮助上天堂。
76、无法又无天，无家又无业，王不管，天不怜。
77、伟大的建筑，如同高山一样，是多少世纪的产物。
78、凡是重大的事件，其后果往往难以预料。
79、人心承受悲痛是有限量的。海绵吸饱水之后，任凭大海从上面流过去，也不能再吸收一滴眼泪。
80、时光盲目，人则愚昧。
81、友谊就像兄妹俩，就像两颗灵魂，相互接触，却不合在一起，又像手上的两根指头。
82、孤立状态能促进一切事物成长。
83、谁若是有过经验，往一片蛙塘里投一块石头，或者朝一群飞鸟开一枪，就能想象出在全场聚精会神看戏时突然冒出这种话来会多么大煞风景。
84、严酷只能令人生畏，凛冽的北风不能促使行人脱掉大衣；而阳光逐渐温人身心，行人才会只穿衬衫。
85、小树往往辜负园丁的苦心，固执地朝空气和阳光的方向伸展。
86、狡诈诡计独吞了所有收获的谷物，只给其他科学行业留下麦秆。可以举出四十多句精彩的谚语，说明哲学家穿的是破洞百出的大衣。
87、这是黄昏的夕阳，我们却当做震旦的旭日。
88、人需要感情，而缺乏温情和爱的生活，不过是没上油的齿轮，只能发生吱吱咯咯的噪音。
89、人处于什么情况，都不如身上一文不名这样富于冒险精神。
90、重大事件必有难以估量的后果。
91、是的，爱情犹如树木能够自生自长，深深扎根于我们的周身，在一颗心的废墟上还是枝繁叶茂。
92、格兰古瓦头脑复杂，优柔寡断，基本上是个混杂体，执于各端，始终垂悬于人的各种倾向当中，使其相互制约。
93、人穷的滋味，饥寒交迫，他更感到各种需要的催逼。
《巴黎圣母院》简介
巴黎圣母院（港译钟楼驼侠，台译钟楼怪人）是法国文学家维克多·雨果所著，于1831年1月14日初版的小说。故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院，内容环绕一名吉卜赛少女（拉·爱丝梅拉达）和由副主教（克诺德。福罗诺）养大的圣母院驼背敲钟人（加西莫多）。此故事曾多次被改编成电影、电视剧及音乐剧。
15世纪的巴黎，在愚人节那一天。巴黎民众抬着残废畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，在圣母院前面的格莱夫广场上欢呼游行。吉普赛少女爱斯梅拉达带着一只小羊跳舞卖艺，穷诗人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里听到她动人的歌声，情不自禁的跟随着她这时忽然跳出两个男人把她劫走了，他认出其中一个就是其丑无比的卡西莫多，被卡西莫多打昏。
甘果瓦醒来后跌跌撞撞，在黑暗中误入了“奇迹宫”的大厅，那是乞丐和流浪汉聚集的地方，外人闯进去就要处死，除非有个流浪女愿意嫁给他。正在千钧一发的危机关头，爱斯梅拉达忽然出现了，原来是巡逻的弓箭队队长弗比斯把她救了出来。她心地善良，不忍看着这个素不相识的年轻人死于非命，表示愿意嫁给他，和他结成了名义上的夫妻。第二天，卡西莫多被绑在广场上示众，在烈日下口渴难忍，遭受围观者的嘲笑和辱骂，只有爱斯梅拉达不计前嫌，把水送到他的嘴里，使这个看起来丑陋无比愚钝无比的人感动得流下了眼泪。
爱斯梅拉达爱上了外貌英俊的弗比斯，他们在夜里幽会，不料弗比斯被人刺伤，她也因此被当做女巫抓了起来。就在她要被处死的时刻，卡西莫多冲进刑场，把她救到圣母院的钟楼上，因为那里是世俗法律无权管辖的地方。为了她的幸福，卡西莫多去寻找弗比斯，然而弗比斯这个逢场作戏的花花公子，已经丢下她另寻新欢去了。巴黎圣母院的副主教克洛德企图纠缠她，原来他看起来道貌岸然，其实心底邪恶，早就觊觎爱斯梅拉达的美色。正是他指使卡西莫多劫持了她，又躲在窗外用匕首刺伤了弗比斯。卡西莫多是弗洛罗收养的弃儿，一向对他唯命是从，此时居然能极力保护爱斯梅拉达不受他的凌辱。
法院决定逮捕爱斯梅拉达，流浪汉们赶来营救，遭到国王军队的镇压，死伤惨重。克洛德乘混乱之际，用谎言欺骗甘果瓦把她带出圣母院的后门，逼迫她顺从自己，在遭到坚定地拒绝之后，弗洛罗恼羞成怒，把她交给隐修女看管，自己去叫官兵。隐修女认出爱斯梅拉达是自己16年前丢失的女儿，但是眼看着她被官兵抓去而无能为力，被刽子手推倒致死。
克洛德站在圣母院的顶楼上，看到爱斯梅拉达被吊上绞架，发出了得意的狂笑。卡西莫多终于认清了弗洛罗的狰狞面目，猛扑过去，把他从钟楼顶上推下来摔死，自己则来到刑场上，抱着爱斯梅拉达的尸体遁入了墓地。几年后，人们发现了他们拥抱在一起的遗骸。
